kalam Falsfa كلام فلسفة » Episodes
Summary: Arabic podcast (Egyptian Dialect) discussing philosophical topics covering knowledge, consciousness, identity, ethics, belief, justice and aesthetics. From Ancient Greek Philosophy, to Arab's Kalam Philosophy, to Modern western philosophy. برنامج بالعربية ( اللهجة المصرية ) يناقش مواضيع فلسفية مثل المعرفة، الوعي ، الهوية ، الأخلاق ، العقيدة ، العدالة ،والجماليات. من الفلسفة اليونانية القديمة، لفلسفة الكلام العربية، إلى الفلسفة الغربية الحديثة.
- Visit Website
- RSS
- Artist: Ahmed Elmalt
- Copyright: © Copyright 2019 Kalam Falsfa. All rights reserved.
Podcasts:
ياترى ايه الاساس اللى بتبنى عليه احكامك الاخلاقية؟ .. هل بتبنيها على حقايق أخلاقية مستقلة؟ .. لكن ايه هى طبيعة الحقايق الاخلاقية دى؟ وموجودة فين؟ .. ولا يمكن تكون بتأسسها على مطلقات أخلاقية ثابتة غير قابلة للتغيير؟ .. بس هل فكرت ان من الممكن تكون عواقب الحكم الاخلاقى اهم من تطبيق المطلق الاخلاقى نفسة؟ .. وجايز يكون أساس أحكامك الاخلاقية هو مشاعرك وتفضيلات الشخصية! ..بس ازاى هتطور أخلاقيا، لو كل شئ بالنسبة لك مجرد لعبة حظ .. ملك أو كتابة؟! Continue reading →
تفتكر الدوافع اللى ورا كل قرارتك وافعالك ذاتية نابعة من مصلحتك الشخصية؟ وهل الدوافع الذاتية هى فعلا المحرك ورا كل أفعال التكافل الاجتماعى والمساعدة اللى بتقدمها للأخرين؟ .. هل فى فعل واحد فى حياتك الدافع وراة ماكنش مصلحتك الشخصية؟ .. حتى وان كان العائد هو مجرد لحظة من الزهو او الشعور بالسعادة .. ياترى هل القانون الاخلاقى اللى بيحكم تصرفاتك وقرارتك هو ايثار المصلحة الذاتية؟ .. وتفتكر ليه مصلحتك الذاتية فوق مصلحة الاخرين؟ .. ولو مصلحتك الذاتية مش هى الاولوية الاولى.. هل انت مستعد تضحى باهدافك، سعادتك، او يمكن حتى حياتك فى سبيل الاخرين؟ Continue reading →
تفتكر فى قيمة نهائية جوهرية لذاتها مبنى عليها الهيكل الاخلاقى فى حياتك؟ ... ياترى هل القيمة دى هى المتعة؟ .. ولو كانت المتعة هى جوهر السعادة .. هل هتختار اقصر طريق يوصلك لأكبر قدر من المتعة بغض النظر عن التبعيات؟ .. ولا يمكن تكون القيمة دى هى الفضيلة .. وساعتها هل هتكون مستعد انك تضحى بمتعتك .. أو حتى حياتك نفسها فى سبيل الفضيلة؟ Continue reading →
يعنى ايه روح؟ وياترى أنت عندك روح؟.. وهل الروح من مادة تانية غير جسمك؟ .. لكن لو كانت من مادة تانية ياترى ايه هى المادة دى؟ .. ولو مادة غير فزيائية .. ازاى تقدر تثبت وجود شئ غير مادى فى عالم من الماديات؟ .. مش يمكن سر خلود روحك انها من مادة غير فزيائية؟ .. ويمكن كمان يكون سر حياتك هو الروح؟ .. ولو مافيش روح .. ايه ياترى مصير الاموات اللى حبيتهم وعرفتهم خلال حياتك؟ .. ايه مصيرك انت نفسك بعد الموت؟ هل ياترى الحياة من عدم لعدم؟! Continue reading →
بالرغم من ان البديهة بتقلنا كل يوم ان عندنا حرية أرادة، الا ان فكرة حرية الارادة كانت محل جدال طويل عبر التاريخ! مش بس لمجرد اثبات ان فى حرية ارادة ولا لأ .. لكن كمان لمحاولة تعريف ماهية حرية الارادة .. وايه هو الشئ اللى الارادة لازم تكون مستقلة عنة علشان نقدر نقول ان عندنا حرية ارادة؟ Continue reading →
ليه مصدق ان الناس اللى حواليك عندهم عقل زيك؟ .. هل فعلا الكائنات دى عندها عقل لمجرد انها بتتصرف زيك؟ ... و ايه هو المعيار اللى بتستخدمة علشان تتعرف على العقول الاخرى؟ ... هل المعيار ده هو تشابة التصرفات والسلوكيات؟ .. اوالتشابهة فى الشكل؟ .. طيب تعرف منين انهم مش موتى احياء مستنين اللحظة اللى ينقضوا عليك ويقتلوك؟! .. اوالات متبرمجه تتصرف زى البشر؟! لكن فى الواقع ماعندهاش عقل! لكن اكيد الاحتمال الاصعب، ان انت نفسك الوحيد اللى ماعندوش عقل! ومجرد زومبى بيحاكى تصرفات البشر! Continue reading →
أيه اللى بيخلى شخص يستمر هو نفسة عبر الزمن؟ ياترى ايه اللى جوانا بيحدد هويتنا؟ ايه اللى يضمنلك ان نسختك اللى كانت موجودة من 20 سنة هى نفسها نسختك اللى عايشة دلوقتى؟ ده سؤال الهوية الشخصية عبر الزمن .. واللى بيحاول يبحث عن الشروط اللازمة و الضرورية لأستمرارية هويتك عبر الزمان Continue reading →
يعنى ايه ذكاء .. وايه اللى يفرق ذكائك عن ذكاء الالات؟ ... وهل نقدر فى يوم من الايام نصنع الالات عندها قدرة على التفكير زينا، او يمكن حتى اذكى مننا؟ ... وهل ساعتها هنقدر نسيطر على قدرتها؟ ... وياترى لو ماقدرناش هل هى دى نهاية التجربة البشرية؟ Continue reading →
ياترى الموجودات عندها تجربة شخصية .. و هل التجرية الشخصية دى امارة على ان فى عقل او يمكن روح من مادة غير فزيائية .. ولو فعلا فى شئ من مادة غير فزيائية جوانا .. مصيرة ايه بعد ما بموت؟ ... هل الشئ ده زى اى معلومات مصيرها انها تتشتت وترجع تانى للكون؟ ... ولا يمكن لان الشئ ده مصنوع من مادة غير فزيائية ... مصيرة غيبى، خارج حدود أدراكنا؟ Continue reading →
كلنا مدركيين لأدراكنا بمعنى اننا مدركين ان عندنا افكار، مشاعر، و رغبات شخصية خاصة بينا، احنا مركز العالم وكل شئ بيدور حولنا .. وكل شئ يبدو وكأنة مصمم لخدمتنا او دايما فى مبرر بيخدم افكارنا ومشاعرنا. لكن على النقيض العلم محايد ، موضوعى، بينتصر للبحث الدقيق ويتجنب الافكار الشخصية او الانحيازية. طيب ازاى شئ غريب من غير وجود مادى زى الوعى ممكن نستوعبة او نفهمة فى عالم مادى كل شئ فى بيكتشف ويفسر دلوقتى بالعلم؟ ازاى نقدر نفسر الظواهر العقلية عن طريق الحالات المادية للجسم؟ الاسئلة دى وغيرها حول فكرة العقل بتكون أشكالية العقل والجسم اللى نقدر نعتبرها بكل ثقة أكتر المشاكل الفلسفية صعوبة. ودلوقتى ... غمض عينيك .. اسمع صوت افكارك، ياترى الافكار دى صدى شئ تانى غير مخك؟ ... ولا مجرد ازيز الموجات اللى بتتنقل بين خلايا مخك العصبية؟ ... ياترى فعلا فى شئ تانى جواك غير جسمك .. عقلك؟ او روحك؟ او وعيك؟ ولو اجابتك كانت ايوة ... طيب ازاى نقدر نفسر العلاقة بين الشئ الغير مادى ده وافعالك المادية؟ .. ولو اجابتك كانت لا .. ياترى هل فى معنى لوجودك؟ Continue reading →
ياترى فى وسيلة واضحة للوصل لتعريف محدد وواضج للمعرفة؟ وهل المعرفة فعلا مجرد اعتقاد صحيح مبرر ولا فى اكتر من كده لتحديد المعرفة .. فكر كد، عندك معتقدات كتير اكتسبتها خلال حياتك ياترى اد ايه منها معرفة صحيحة؟ واد ايه منها معرفة صحيحة بالصدفة؟ واد ايه منها مجرد معتقدات مش صحيحة بالمرة؟ ولو عاوز تحول معتقداتك دى لمعرفة تطبق عليها اى طريقة ؟ ولو مافيش تحديد واضح ومحدد للمعرفة! ازاى نقدر نعيش حياتنا فى عالم الحقيقة الوحيدة الثابتة فيه هى التغير؟! Continue reading →
تفتكر ان فى نوع من المعرفة ممكن نوصله بدون حواسنا او عقلنا .. نوع من المعرفة بنوصلة باتصال خاص مع المسبب الاول والقو العلوية؟ المبدعين دايما بيتكلموا عن وحى الابداع .. ولحظات الالهام اللى مالهمش سيطرة عليها، ياترى هى دى المعرفة الاشراقية اللى اتكلم عنها ابن سينا؟ وفعلا لو نقيت نفسك من الدنياويات وارتقيت بروحك هتقدر توصل فى يوم من الايام للوصلة دى مع العالم العلوى والمعرفة الاشراقية؟ ولا هتفضل انسان عادى بيستقبل معرفته عن طريق الحواس والعقل بس؟ Continue reading →
أزاى بنكون معرفتنا عن الاشياء؟ هل بنكتسب معرفتنا بالدرجة الاولى من خلال المنطق والتفكير؟ ولا من خلال التجارب المكتسبة من خلال حواسنا فى التعامل مع العالم اللى حوالينا بتلعب الدور الاساسى فى تكوين معرفتنا بالعالم المحيط؟ معظم تاريخ الفلسفة الغربية مصبوغ بالتضاد بين الفكرتين دول " المنطق والتجربة" كوسيلة الحصول على المعرفة الاولى. على وجة التحديد كان هو الفرع الاساسى لمعركة درات لقرون بين مدرسين فلسلفيتين العقلانية و التجريبية. ياترى كونت فكرة عن ايه مصدر معرفتك؟ اخرج للحياة واتعلم حاجة جديدة بس المرة دى اسأل نفسك هل انا اتعلمت المعرفة دى عن طريق احتكاكى وخبرتى بالعالم اللى حوالية؟ ولا المعرفة دى كانت جواية طول الوقت من لحظة ميلادى؟ Continue reading →
ديكارت بدأ بعرض معتقداتة على مجموعة من الحجج الشكوكية المتصاعدة والشديدية، بدأ من التسائل عن كيفية التأكد من وجود أى شئ على الاطلاق، عل العالم المحيط بينا وهم ولا فعلا واقع؟ هل ممكن نصدق حواسنا أو نعتمد على المعرفة المكتسبة عن طريقها أذا كانت بتخدعنا فى بعض الاوقات؟ ما جايز نكون بنحلم و العالم ده مجرد جزء من حلمنا؟ ... لكنا حتى لو كنا بنحلم فى على الاقل بعض الحقايق حتى فى الاحلام زى الرموز والمعادلات الرياضية .. لكنه تراجع تانى وقال بس مين قال ان المعادلات الرياضية هتكون ثابتة فى الاحلام؟ مش ممكن ربنا يخدعنا فى الاحلام ويغير القوانين دى، وليه لا ماربنا اللى خلقنا وقادر على عمل اى شئ .. مش جايز ربنا يكون خلقنا بعيوب فى قدرتنا على المنطق والتفكير؟ .... مش جايز مافيش ربنا على الاطلاق؟ وفى الحالة دى اكيد احنا قدرتنا على المنطق والتفكير مشوهة لانها مجرد نتاج صدفة مش تصميم الاهى! أسأل نفسك ياترى أنا فعلا موجود؟ أسمع صوت أفكارك .. ياترى أنا ليه وجود دلوقتى علشان فكرت، وايه اللى هيحصل للوجود ده لو خلصت أفكارى؟ ... هل فعلا أفكارك برهان لوجودك؟ Continue reading →
أزاى بنشوف، بنسمع، أو بنشم الاشياء اللى فى العالم المحيط بينا؟ معظمنا بيفترض ان الاشياء المادية اللى حوالينا بشكل أو بآخر زى ما وعينا بيصورها لنا. لكن أشكالية البديهية اللى البشر بيستخدموها قادت كتيرمن الفلاسفة للتساؤل اذا كنا فعلا بنشوف العالم الخارجى بشكل مباشر. فى التصور ده احنا بندرك بس افكارنا الداخلية أو انطباعتنا أو حتى بتعبير أكثر علمية " معطيات الحواس" . الفيلسوف الانجليزى جون لوك من القرن السابع عشر أستخدم تشبية مشهور لتوضيح الفكرة دى. الادراك والفهم البشرى زى الدولاب المقفول اللى جواه ضلمة وبابة موارب لضوء ضعيف و رؤية لأشباة الاشياء والافكار اللى برة الدولاب. فى دولاب جون لوك الضلمة فى عقبة مهمة حاول يلفت النظر اليها، بفرض أن الافكار أو ظلال الاشياء اللى بتدخل الدولاب من خلال الباب الموارب بشكل أو بآخر تمثيل صادق لأشياء حقيقة خارج الدولاب .. فى النهاية عن طريق الاستدلال بنقدر نربط الظلال أو الافكار دى بالاشياء الموجودة خارج الدولاب ... أفكارنا الشئ الوحيد اللى بنملكة كوسيلة للأستدلال عن الواقع خارج الدولاب بتشكل حجاب عازل بينا وبين العالم الخارجى .. حجاب الادراك! Continue reading →
