Le vif de l'histoire show

Le vif de l'histoire

Summary: Vous retrouvez désormais Jean Lebrun chaque jour dans le pour "Le vif de l'Histoire" et le samedi à /h pour "Intelligence Service" Rendez-vous sur l'application Radio France pour découvrir tous les autres épisodes.

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 Le permis de conduire | File Type: audio/mpeg | Duration: 00:29:37

durée : 00:29:37 - par : Jean Lebrun - réalisé par : Jacques SIGAL

 Les dirigeables | File Type: audio/mpeg | Duration: 00:28:14

durée : 00:28:14 - Rediffusion de l'émission du 21/06/2011 Il y a les plus lourds que l’air, les plus légers, les vainqueurs et les vaincus. Dans les années 1920, les dirigeables avaient perdu la bataille militaire déjà, mais en ce qui concerne la navigation civile ils faisaient encore bonne figure face à l’avion et au paquebot.  Le dirigeable R-100 lors d'une escale à St-Hubert (Québec, Canada) © McCord Museum - 2012 Comment au bout d’un moment, du fait de la concurrence, du fait d’une cascade d’incidents, le progrès technique n’embraye-t-il plus ? Les succès c’est intéressant mais l’analyse des impasses aussi. L’aviation c’est du cumulatif, aujourd’hui le récapitulatif du ballon au dirigeable.

 Le triomphe du rail au XIXè siècle | File Type: audio/mpeg | Duration: 00:29:35

durée : 00:29:35 - Rediffusion de l'émission du 19/12/2011  L'histoire du chemin de fer en France remonte très loin dans le XIXe siècle. Le bicentenaire approche ! L'heure des grandes décisions aussi, même si on les repousse au-delà de la présidentielle.  Affiche publicitaire du Chemin de fer d'Orléans - 1897 © Bibliothèque nationale de France - 2012 Le délabrement alarmant de quelque 6000 kms de voies est la cause numéro 1 du grand chambardement des horaires de décembre 2011. Le manque d'entretien d'une partie du réseau met vite en cause le réseau tout entier. Le déficit structurel du système est énorme, dès lors qu'on ne met plus sous le tapis la question de l'endettement de RFF, le gestionnaire des infrastructures. Et pourtant il faut sauver des secteurs sinistrés : fret, trains d'intérêt régionaux, Ile de France... Les Assises du ferroviaire qui viennent de se tenir ont en outre insisté sur l'obligation de devenir euro-compatibles. A la SNCF, peuvent se joindre dorénavant des intervenants nouveaux. Les urgences se resserrent, le maillage ferroviaire de la France se desserre... Revenons sur l'époque des pionniers. Avant la SNCF, l'opérateur qu'on dit historique : le temps des compagnies. Avant le monopole, le système mixte Etat-privé. - invités : Georges RIBEILL - Georges RIBEILL (Directeur de recherches au laboratoire LATTS de l'Ecole nationale des Ponts et Chaussées) - réalisé par : Marie Casanova

 Les mondes de Jules Verne : De l’Atlantique à la Sibérie | File Type: audio/mpeg | Duration: 00:29:31

durée : 00:29:31 - Rediffusion de l'émission du 28/12/2011 Les Voyages extraordinaires de l'oncle Jules, c'est 22000 pages, 62 romans, plus de quarante ans de travail. L'édition de la Pléiade, c'est près de dix ans d'un labeur d'équipe pour la publication annotée de quatre seulement des plus grands livres.  Illustration de Michel Strogoff par Jules Férat - 1876 © Electron - 2012 François Angelier qui nous accompagne au long de cette semaine y a ajouté un Album avec moult illustrations, qui fait suite à son monumental Dictionnaire Verne. L'univers de Verne, l'Univerne défie l'exploration. L'ensemble se veut un tableau général de l'évolution des hommes et des sociétés du XIXe vers la globalisation. Dans ce vaste panorama, quelle place pour le Finistère européen ? Aujourd'hui, nous irons seulement de l'Atlantique à l'Oural, ce sera le thème - sous forme de miniature- de notre troisième épisode. - invités : François Angelier - François ANGELIER - réalisé par : Jacques SIGAL

 Les mondes de Jules Verne : L’Afrique sauvage | File Type: audio/mpeg | Duration: 00:29:44

durée : 00:29:44 - Rediffusion de l'émission du 27/12/2011 François Angelier qui nous guide dans notre semaine Jules Verne a ajouté aux deux volumes de la Pléiade qui viennent d'être consacrés à quatre des Voyages extraordinaires un Album de sa façon; regorgeant d'illustrations.  Illustration de "L'étoile du sud" par Léon Benett - 1884 © Electron - 2012 Quand on accompagne Jules Verne, il ne faut pas lésiner sur la dépense d'énergie : François Angelier, qui a aussi confectionné un Dictionnaire Jules Verne, est une machine humaine. Quand on accompagne Verne, il faut être un ingénieur émérite, concevoir et emprunter d'étonnantes machines à relier les hommes. Et d'abord, aujourd'hui, le Victoria, ballon expérimental. Dans sa nacelle, embarquement immédiat pour la nouvelle étape de notre voyage. L'Afrique de tous les dangers, effrayante de sauvagerie, immense de promesses. - invités : François Angelier - François ANGELIER - réalisé par : Jacques SIGAL

 Les Mondes de Jules Verne : Voyages et explorations | File Type: audio/mpeg | Duration: 00:29:18

durée : 00:29:18 - Rediffusion de l'émission du 26/12/2011  Quatre des Voyages extraordinaires de Jules Verne viennent de paraître dans la Bibliothèque de la Pléiade. Personne n'en est vraiment étonné mais personne ne s'y attendait vraiment.  Illustration pour Un capitaine de 15 ans par Henri Meyer -1878 © Electron - 2012 Les écrivains ses contemporains ne considéraient pas, en effet, Verne comme un des leurs et aujourd'hui encore, il passe souvent pour un auteur de "genre" qu'on pourrait tenir à l'écart du Panthéon. François Angelier qui va nous accompagner dans une semaine spéciale a ajouté aux deux volumes de la Pléiade un album superbe, dégorgeant d'illustrations: il va, à radio, nous offrir un plein d'images. Avec ce guide-ogre, dans ce premier épisode, nous rejoindrons le grand Jules tel qu'il était à son écritoire. Tissant, défaisant, refaisant sa copie. Ensuite nous embarquerons sans tarder dans le Transvernien. On verra qu'il n'est pas de continent qu'il n'ait traversé.   - invités : François Angelier - François ANGELIER - réalisé par : Jacques SIGAL

 La civilisation des troubadours | File Type: audio/mpeg | Duration: 00:30:08

durée : 00:30:08 - par : Jean Lebrun - Rediffusion de l'émission du 14/02/2012  La toque sur la tête et la plume d'autruche sur la toque... Nous voilà dans un Moyen Age de convention et de carton. Il n'y est pas si facile d'y distinguer les jongleurs et les ménestrels, qui seraient seulement des interprètes, des « vrais » et « premiers » auteurs.  Trobadours. German anonymous., s. XIV.Archiv für Kunst und Geschichte. Berlin.© - 2012 / German anonymous Chez ceux-ci, en revanche, on peut établir une hiérarchie. Les troubadours, qui apparaissent dès 1100 - le pionnier est un duc d'Aquitaine - ont précédé les trouvères de Champagne et de Flandre et aussi leurs frères catalans, italiens, allemands. C'est l'’Occitanie qui donne le branle à une littérature lyrique européenne, la première à s'exprimer en langues vulgaires mais qui se nourrit en même temps du grand humanisme du XIIe siècle. La France du Nord a toujours eu la tentation d'étouffer ce mouvement surgi d'une langue minorée. Et le consommateur moderne, le client de la Saint Valentin, s'étonne: mais de quelle région secrète et oubliée du cœur vient donc cet Objet Poétique Non Identifié ? - réalisé par : Jacques SIGAL

 Louis XI | File Type: audio/mpeg | Duration: 00:28:18

durée : 00:28:18 - Rediffusion de l'émission du 01/12/2011  Les oubliettes voire les cages de fer... Les coups tordus conçus par un dégénéré démoniaque... Elle court, elle court encore la légende noire du roi au chapeau. Et si Louis XI, simplement, n'avait été qu'un prince du Moyen Age possédé comme les autres par l'esprit de guerre ?  Louis XI, roi de France vers 1400 © bridgemanartondemand.com - 2012 Il s'estimait toutefois d'une essence dynastique supérieure puisque Dieu l'avait fait roi d'une France qui ne pouvait avoir d'égale. Né en 1423 dans la cité-refuge de Bourges, élevé dans un pays en guerre, toute son intelligence et son imagination, qui étaient grandes, tendaient en conséquence vers un but unique: l'élargissement du territoire et de l'influence de la Couronne. Pour le reste, c'était un personnage désespérément humain. Mieux pourvu d'entendement que de beaux vêtements, il poussait ses pions dans le jeu incessant des intrigues entre princes, jeu excitant, jeu dangereux, jeu à la vie à la mort. La fin de partie, il la redoutait peut-être davantage que d'autres. Désespérément humain, il n'avait rien du saint. Et d'ailleurs, il était peu préoccupé du jugement de la postérité. Elle en a profité. France 3 diffuse ce 6 décembre un téléfilm qui est ce qu'il est. Amable Sablon du Corail publie le livre le plus complet qui puisse être, chez Belin, il est l'invité de La marche de l'histoire. - invités : Amable Sablon du Corail - Amable SABLON DU CORAIL (Conservateur du patrimoine au Service Historique de la Défense) - réalisé par : Jacques SIGAL

 Gaston Fébus, le lion des Pyrénées | File Type: audio/mpeg | Duration: 00:27:25

durée : 00:27:25 - Rediffusion de l'émission du 04/01/2012 En 1391, à soixante ans et encore rayonnant après quasi un demi siècle de règne, disparaissait l'astre fiché dans les Pyrénées, l'incomparable comte de Foix et seigneur de Béarn, qui parlait un si bel occitan littéraire et un si solide béarnais et dictait en français un si riche Livre de la chasse.  Gaston Fébus face à ses veneurs / BNF - Paris 1387-89 © PKM - 2012 Assez avisé pour demander beaucoup d'impôts sans en exiger trop; assez habile pour tenir la balance entre les rois de France et d'Angleterre, il laisse le souvenir d'un souverain protecteur. Souvenir soigneusement entretenu par tous ceux qui auraient voulu que l'organisation de la France tourne autrement. Il évitait les rencontres avec le roi de France qui entamait sa guerre de Cent ans avec celui d'Angleterre. Il adorait en revanche forcer le cerf en plaine, le renne sur les bords de la Baltique, où l'attirèrent les chevaliers teutoniques, et, dans ses montagnes, le bouquetin et l'isard. Son dernier midi, il tua un ours et le soir il tomba raide. Il disait que "veneurs s'en vont en paradis quand ils meurent." C'est à voir : Fébus avait aussi sa face nocturne, qui reste en partie mystérieuse. S'il avait été parfait, il aurait séduit moins longtemps. - invités : Sophie LAGABRIELLE - Sophie LAGABRIELLE (Conservatrice en chef au Musée de Cluny) - réalisé par : Jacques SIGAL

 Gouverner c’est servir : le modèle monastique au Moyen-Âge | File Type: audio/mpeg | Duration: 00:29:34

durée : 00:29:34 - Rediffusion de l'émission du 29/03/2012 Chartreux ou cisterciens - contemplatifs ou frères prêcheurs... La vie monastique est un constant paradoxe. Elle cherche la solitude mais il faut organiser la communauté. La radicalité des premiers chrétiens mais il faut passer par l'institution.  Sculpture de moine en clef de voûte sur l'entrée Nord de la cathédrale Notre-Dame de Bayonne © Léna - 2012 La vie monastique, école spirituelle, ne peut se prolonger dans le temps que si elle est organisée durablement. Le Moyen-Age n'est pas du tout dans l'histoire des formes politiques le trou noir qu'on veut y voir. Il invente même, notamment par les monastères, de nouveaux laboratoires de l'art du gouvernement. Mais à sa façon qui, à la réflexion, est stupéfiante. Le Moyen-Age est chrétien; le christianisme, qu'on pourrait qualifier d'idéologie dominante, tient alors tous les appareils, mais, suivant l'exemple d'un Dieu qui a choisi l'humiliation de la croix, il prêche sans relâche que les premiers seront les derniers et les derniers les premiers... Comment construire des ordres monastiques sous cette menace permanente de l'inversion des valeurs établies ? Sinon en les fondant sur ces propositions qui vont paraître étranges aux hommes de pouvoir d'aujourd'hui : "Bienheureux les pauvres" et "Gouverner, c'est servir"... - invités : Jacques DALARUN - " le modèle monastique au Moyen Âge"" Jacques Dalarun pour le livre Gouverner c'est servir (Alma Edtieur, 2012) - réalisé par : Jacques SIGAL

 La France d’avant la France Ve-IXe siècles | File Type: audio/mpeg | Duration: 00:28:44

durée : 00:28:44 - Rediffusion de l'émission du 24/01/2012 C'est étrange; pendant une bonne partie du XXe siècle, les Français ont joué avec les Mérovingiens comme avec des poupées de fantaisie. Sans doute l’effet euphorisant de la litanie des noms alors en usage: Arégonde et Frédegonde, Theodechilde et Austrechilde, Théodulf et Agobar...  L'éducation des enfants de Clovis par Lawrence Alma-Tadema - 1861 © Shakko - 2012 Ou une douce somnolence née de la contemplation des images de nos manuels : souvenez-vous, ces souverains qui roulent lentement dans leurs chars à bœufs, tous rideaux tirés ? A tout prendre, ces représentations paresseuses - c'est nous qui étions fainéants, pas les rois en question - avaient au moins l'avantage de l'innocence. Auparavant, au XVIIIe et plus encore au XIXe, l'époque, à l'inverse, avait suscité une imagerie et une littérature considérables derrière lesquelles se dissimulaient des partis pris nationalistes voire raciaux. L'histoire de la Gaule mérovingienne était alors un champ de bataille de la plus haute importance. On voulait en rapporter un butin qui aurait caractérisé, dès cette époque reculée, notre noblesse, notre monarchie, mieux: notre nation. Et l'aurait distinguée d'entre les nations, et surtout des Germains, autrement dit : les Barbares. Fébrilité à l'époque romantique puis républicaine, négligence une bonne partie du siècle dernier. Au-delà des représentations usées, comment, aujourd'hui, atteindre ce passé qui ne mérite pas d'être qualifié d'obscur. - invités : Geneviève Bührer-Thierry - Geneviève BUHRER-THIERRY (Professeur d'histoire médiévale à l'université Paris-Est Marne la Vallée) - réalisé par : Jacques SIGAL

 Le droit à la paresse | File Type: audio/mpeg | Duration: 00:29:15

durée : 00:29:15 - Rediffusion de l'émission du 23/01/2012 La paresse est féconde, disait Baudelaire. Les auditeurs qui ont répondu à l'enquête de Radio France : "Quel travail voulons-nous ?" inclineraient-ils à le penser, peu à peu ?En tout cas, à la question : "Selon vous, l'être humain peut-il vivre sans travailler ? ils répondent "oui" à 45% !  La paresse (détail des sept pêchés capitaux) de Jérôme Bosch © Vincent Steenberg - 2012 Et à cette autre : "Votre priorité dans la vie est-elle le travail? " Oui seulement à 12%. Les loisirs sont mieux classés: 18%. Et la famille l'emporte largement: 63%. L'emploi est devenu un souci lancinant. Le travail, dont il faut le distinguer,est, à son tour, considéré avec pessimisme: il  permet moins de se réaliser. La paresse ne pourrait-elle ouvrir, demain, bien des portes que notre frénésie a fermées ? On ne peut préjuger de l'avenir; en tout cas, son histoire n'est pas celle de l'oisiveté mais celle d'une idée. - invités : Thierry Paquot - Thierry PAQUOT (Philosophe, professeur des universités à l'Institut d'urbanisme de Paris) - réalisé par : Jacques SIGAL

 Absinthe et pastis | File Type: audio/mpeg | Duration: 00:28:37

durée : 00:28:37 - Rediffusion de l'émission du 30/03/2012 Une marque célébrissime - dont le légendaire et l'imagerie font l'objet d'une exposition qui vient d'ouvrir au Musée des Arts décoratifs à Paris - a réussi à faire croire que les boissons anisées étaient des produits de terroir, constitutifs du Midi- on serait même tenté de dire : de la Ricardie.  Affiche pour l'absinthe Robette par Henri Privat-Livemont en 1896 © United States Library of Congress - 2012 Dans la réalité, le pastis et, avant lui, l'absinthe sont des fabrications qui peuvent aussi bien se préparer à Pontarlier ou à Lyon, à Créteil ou à Marseille. C'est une commodité mais aussi une faiblesse : quand le produit est attaqué pour les dangers qu'il fait courir- et l'absinthe le fut plus qu'à son tour- il n'a pas derrière lui des bouilleurs de cru ou des vignerons bien enracinés. L'alcool de nos alambics paysans et le vin de nos vignobles constituent, c'est répété sur tous les tons, une richesse nationale. De l'absinthe à la couleur incertaine qui brille dans la nuit des villes, on a pu dire, en revanche, que c'était le mal national. Chacune des deux guerres du siècle dernier vit l'interdiction des boissons anisées - en même temps que l'augmentation des rations de vin des soldats. Après la législation de 1940, le pastis put rebondir au point de passer pour un attribut de la résistance. L'absinthe ne survécut pas au texte-couperet de 1915. La vie, qui s'éloigne, de l'alcool interdit n'en est que plus attirante... - invités : Marie Claude DELAHAYE - Marie Claude DELAHAYE (Maître de conférence honoraire en biologie cellulaire à l'Université Pierre et Marie Curie à Paris.) - réalisé par : Jacques SIGAL

 L’opium en Chine | File Type: audio/mpeg | Duration: 00:29:05

durée : 00:29:05 - Rediffusion de l'émission du 18/10/2011 L'opium venait d'ailleurs mais les Chinois furent très nombreux à le faire leur. Il pénétrait de haut en bas la hiérarchie sociale. On sentait son odeur derrière les portes laquées de rouge des possédants mais aussi dans les fumeries réservées aux simples travailleurs, les coolies.  Fumeurs d'opium en Chine en 1896 © Charles J. H. Halcombe - 2012 D'abord importé, il était de plus plus produit sur place, notamment dans les provinces éloignées de l'Ouest. Pendant un bref temps, il fut même un élément d'intégration économique. Irriguant le commerce, déclenchant la création de banques: le premier conseil d'administration de HSBC à Hong-Kong, en 1864, ressemble étrangement à une assemblée générale de marchands d'opium. Pendant cette période, la Chine fut amoindrie mais pas nécessairement appauvrie. Elle en sortit d'ailleurs plus rapidement qu'on ne le dit. Et le premier coup d'épaule, décisif, fut donné dès 1906 par l'empire qu'on présente toujours comme agonisant mais qui fut, au moins sur ce sujet, efficace. L'opium en Chine ne tint pas toujours le rôle qu'on croit. Notre invité, Xavier Paulès, auteur de L'opium en Chine, édité par Payot. - invités : Xavier Paules - Xavier PAULES (Maître de conférence à l'EHESS) - réalisé par : Jacques SIGAL

 Ivresse et Ivrognerie XVIe-XVIIIe siècles | File Type: audio/mpeg | Duration: 00:28:36

durée : 00:28:36 - Rediffusion de l'émission du 03/02/2012 D'un côté, la culture de l'enivrement. La réalité n'est qu'une illusion due à l'arrêt momentané de la boisson. Autant en faire abstraction. Et de la société aussi... Pour faire société mais sans elles, entre ivrognes.  Le Vieux Buveur par Gabriël Metsu - 1657 © Jan Arkesteijn - 2012 De l'autre côté, l'exercice de la raison et le contrôle de soi, vieilles idées chrétiennes prolongées par le patient processus de civilisation des mœurs à l'œuvre au fil de l'Ancien Régime. Devant sa conscience et devant les autres, il faut se présenter en bon ordre de marche. Le face à face des deux cultures est ancien. En France, les autorités civiles ont commencé à développer une stratégie de lutte contre l'ivrognerie dès le XVI siècle, plus tôt qu'on ne le croyait jusqu'ici. Evidemment, même renforcée par le discours des clercs, des philosophes, des médecins, cette stratégie a été déjouée avec obstination - mais les auditeurs n'ont pas besoin de "La marche de l'histoire" pour dater la capacité des Français à boire et à ruser, elle vient de la plus haute Antiquité. C'est ce qu'assurait Alexandre Vialatte, dont on vient de célébrer justement le centenaire. Autre Vieux sage - tricentenaire, lui - Rousseau. Il disait, et le propos est valable pour la boisson comme pour le reste : "Ne cherchons pas la chimère de la perfection mais à faire le mieux possible". - invités : Matthieu Lecoutre - Matthieu LECOUTRE (Professeur d'histoire et chercheur associé de " l'équipe alimentation " LEA de l'université François-Rabelais de Tours) - réalisé par : Jacques SIGAL

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