Devocionales Bíblicos Jesus Is Life

CERO USURA. NEHEMÍAS 5:7 … denuncié a esos nobles y a los funcionarios y les dije: ¡Ustedes perjudican a sus propios parientes al cobrar intereses cuando les piden dinero prestado!... convoqué a una reunión pública… 8 En la reunión les dije: Estamos haciendo todo lo posible para rescatar a nuestros parientes judíos que han tenido que venderse a extranjeros paganos, pero ahora son ustedes los que los someten a esclavitud. ¿Cuántas veces tendremos que redimirlos?... 9 Entonces insistí: ¡No está bien lo que ustedes hacen! ¿Acaso no deberían andar en el temor de nuestro Dios …? NTV. En épocas antiguas, para algunas personas de escasos recursos económicos, era preferible estar bajo la esclavitud de un buen amo a la libertad, pues la casa y el alimento, que recibía un esclavo le ofrecían una cierta seguridad en comparación con el pobre libre que vivía al día y apenas ganaba lo suficiente para sobrevivir. No obstante, la esclavitud, aunque ofrecía cierta seguridad, seguía siendo una humillación para los israelitas. Dios los había rescatado de la esclavitud en Egipto. De la misma forma, durante la cautividad algunos judíos fueron esclavizados en las naciones extranjeras, de esa esclavitud en los tiempos de Nehemías el eterno Creador también los fue liberando. Algunos israelitas que habían regresado de la cautividad, estaban sufriendo a manos de algunos nobles y funcionarios de Jerusalén. Estas personas al ver la necesidad de sus compatriotas, se habían aprovechado de ellos, prestándoles grandes sumas de dinero con intereses elevados. Cuando los deudores se atrasaron en los pagos, habían tomado sus campos como partes de pago. Sin fuentes de ingreso, los deudores se vieron forzados a vender a sus hijos como esclavos. Algunos israelitas pasaron a ser esclavos, ya no de las naciones extranjeras, sino, esclavos de sus propios compatriotas. Nehemías se indignó cuando se enteró de esta situación con aquellos judíos que estaban aprovechándose de su propio pueblo para enriquecerse, y de inmediato tomó medidas para ponerle fin a este pecado. Convocó a una reunión a todos los nobles y funcionarios de la ciudad, y en presencia de ellos, censuró enérgicamente esta práctica y exigió la promesa de que esta explotación iba a terminar. La usura es el cobro excesivo de intereses. Estas prácticas violaban la ley dada por el eterno Creador a su pueblo. Bajo la ley de Dios, cuando un compatriota se veía obligado a pedir dinero prestado para obtener lo necesario para vivir, no se le debía cobrar ningún interés. Los israelitas que tenían los recursos para ayudarlos debían prestarles lo que necesitaban para vivir, aunque los que prestaban sabían que no podían esperar ninguna ganancia. Ayudar a un miembro del pueblo escogido de Dios debía ser un acto de misericordia, y no un asunto de negocios. Los nobles y los funcionarios habían pasado por alto flagrantemente estas previsiones de la ley de Dios. Queridos hermanos, el eterno Creador está en contra de la usura, en contra de que se aproveche de la necesidad de las personas, prestándoles dinero con intereses elevados. Aunque la Biblia no habla directamente de este tema, proporciona dos principios fundamentales que se debe considerar. Por una parte, el cristiano es llamado a hacer todo lo que pueda para ayudar a los que están en verdadera necesidad. Por otra parte, no se debe fomentar la vagancia de los parásitos que quieren vivir del trabajo de otros. El apóstol Pablo establece esta regla contra la pereza: “… Los que no están dispuestos a trabajar que tampoco coman” 2 Tesalonicenses 3:10. Hermanos, no debemos aprovecharnos de la desgracia de las personas para obtener ganancias económicas. Cuando las personas han sufrido severas pérdidas y no pueden conseguir: alimento, ropa, albergue, ni la atención médica, que su familia necesita, debemos compartir los recursos que Dios a puesto en nuestras manos, sin esperar recibir algún rédito personal. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jesus-is-life1/message

ESPADA EMPUÑADA. NEHEMÍAS 4:7 … cuando Sanbalat, Tobías, los árabes, los amonitas y los asdodeos se enteraron de que la obra progresaba … se enfurecieron. 8 Todos hicieron planes para venir y luchar contra Jerusalén… 15 Cuando nuestros enemigos se enteraron de que conocíamos sus planes y que Dios mismo los había frustrado, todos volvimos a nuestro trabajo en la muralla. 16 … sólo la mitad de los hombres trabajaba mientras que la otra mitad hacía guardia con lanzas, escudos, arcos y cotas de malla. 17 … Los obreros seguían con el trabajo, sosteniendo con una mano la carga y con la otra un arma NTV. La obra de reconstrucción del muro de Jerusalén progresó rápidamente debido a que el pueblo había puesto su corazón en realizar la tarea. Ante este rápido progreso: Sanbalat, Tobías, los árabes, los amonitas y los asdodeos formaron una conspiración para frenar la reconstrucción de la muralla, derribar su obra, y desalentar o dispersar a los edificadores. Los enemigos de Israel, estaban decididos a parar definitivamente la reconstrucción de los muros de la ciudad de Jerusalén, pues temían que, si terminaban con la obra, el poder del pueblo judío crecería y representaría una amenaza para los pequeños pueblos de la región. Sanbalat había movilizado el ejército de Samaria para sorprender y atacar la ciudad de Jerusalén, pero los planes de Sanbalat no iban a rendir frutos, pues el eterno Creador había revelado los maléficos planes de los enemigos del pueblo a través de los judíos que vivían en las cercanías de las ciudades de sus enemigos. Algunos judíos vivían fuera de la ciudad de Jerusalén, ellos habían escuchado por las calles y los caminos por los cuales transitaban diariamente, los rumores acerca de los planes de Sanbalat, Tobías, los árabes, los amonitas y los asdodeos para atacar Jerusalén, ellos a su vez avisaron a Nehemías y a los dirigentes de Judá para que estén alerta ante cualquier intento de ataque de estos enemigos. Nehemías al saber los planes de sus enemigos, adoptó medidas para asegurar la seguridad del pueblo, como también la construcción ininterrumpida de los muros. Nehemías trazó un plan de defensa que uniría y protegería a su pueblo. Ubicó la mitad de los hombres en los puestos de combate, listos para rechazar el esperado ataque de sus enemigos, mientras la otra mitad de los hombres seguirían con los trabajos de edificación de la muralla. En la obra de Dios, es necesario el apoyo mutuo. Cuando se cuidan mutuamente las espaldas, existe más libertad para emplear los mejores esfuerzos para realizar la obra de Dios, con la confianza de que otros están listos para ayudar cuando se requiera. Además, Nehemías levantó el ánimo de sus compatriotas, haciéndoles saber que tenían a su favor al grande y maravilloso eterno Creador, el Dios de Israel, de modo que no tenían nada que temer. Ante estas palabras de aliento, el pueblo se mantuvo firme y siguió adelante con el trabajo, pero sosteniendo con una mano los materiales de construcción y con la otra, una espada filosa lista para repeler cualquier ataque. Por estas precauciones constantes, la conspiración enemiga fue destruida, y la edificación del muro de Jerusalén siguió su rumbo. Queridos hermanos, el pueblo hebreo para asegurar que la obra de Dios se concluya con éxito, ideó un plan para repeler posibles ataques de sus enemigos. Cada uno de los obreros, con una mano empuñó una espada y con la otra seguía adelante con la edificación de la muralla. Hermanos, en nuestro ministerio, nos encontraremos con personas que, bajo la influencia del maligno, tratarán de frenar nuestra obra, tratarán de que desistamos de cumplir nuestro llamado. Ante estos obstáculos debemos permanecer firmes al igual que permaneció el pueblo hebreo en el pasado. Debemos empuñar con nuestras manos, el arma que nos ayudará a defendernos de los ataques de satanás y de sus sirvientes. Debemos empuñar con nuestras manos la bendita Palabra de Dios. _“Pues la palabra de Dios es viva y poderosa. Es más c --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jesus-is-life1/message

NEHEMÍAS 3. PARTICIPES DE LA OBRA. 1 Entonces Eliasib, el sumo sacerdote, y los demás sacerdotes comenzaron a reconstruir la Puerta de las Ovejas. La dedicaron y colocaron las puertas, levantaron la muralla hasta llegar a la Torre de los Cien, la cual también dedicaron, y hasta la Torre de Hananeel. 2 Trabajaron junto a ellos personas de la ciudad de Jericó, y más allá de ellos estaba Zacur, hijo de Imri. NTV. Alrededor del mundo, un gran número de cristianos piensan que la obra del servicio en el cuerpo de Cristo, es específicamente trabajo de los pastores, ancianos, diáconos y líderes ministeriales. Con esta errónea forma de pensar, se aislan de las diferentes tareas propias de una congregación, dejando con todas las tareas de la iglesia, a los pastores y líderes ministeriales. El trabajo de la obra de Dios requiere el esfuerzo de todos y así lo entendió el pueblo hebreo en el pasado. Cada una de las familias y clanes de Israel aportaron sus esfuerzos para reconstruir las puertas y los muros de la ciudad del rey David. Después de una evaluación profunda de la situación en que se encontraban las puertas y los muros de la ciudad. Nehemías preparó y organizó todo con mucho cuidado la restauración de la ciudad. Designó a cada una de las familias de Israel, para que reconstruyeran una parte de las murallas y las puertas. Cada familia tuvo su propia área y responsabilidades claramente delineadas. El trabajo fue organizado de tal manera para que todo el muro sea reconstruido simultáneamente. Nehemías optó por este método para que el trabajo se terminara lo más pronto posible y frustrar así los intentos de intromisión de los enemigos de Israel. En la antigüedad, los muros eran la primera defensa contra los ataques de los enemigos. Jerusalén era una ciudad grande, y debido a que muchos caminos convergían allí, se requerían muchas puertas. Las puertas eran una de las partes más esenciales de las fortificaciones de los reinos. Estas puertas no eran simplemente puertas instaladas en los muros, más bien eran torres fuertes y techadas que contenían varias casetas adentro. Los muros que estaban a cada lado de estas pesadas puertas de madera eran más altos y más gruesos para que los soldados pudieran hacer guardia y defenderlas en contra de cualquier ataque. En los tiempos de Nehemías, la ciudad de Jerusalén estaba sin defensa, ya que los muros de la ciudad estaban en ruinas debido a los ataques realizados por el imperio babilónico muchos años atrás. Para Nehemías era primordial reconstruir los muros y dar protección a los habitantes de Jerusalén. El sumo sacerdote, y los demás sacerdotes fueron los primeros en comenzar con los trabajos de reconstrucción de los muros y las puertas de la ciudad. Ellos con su ejemplo, animaron a todo el pueblo para que participen con entusiasmo en los trabajos de reconstrucción. Los líderes espirituales no solo deben guiar de palabra, sino por medio de la acción. La puerta de las Ovejas era la puerta que se usaba para meter las ovejas a la ciudad y llevarlas al templo para los sacrificios. Nehemías hizo que los sacerdotes repararan esta puerta y la correspondiente sección del muro, respetando el área de interés de los sacerdotes a la vez que enfatizaba la importancia de la adoración. Queridos hermanos, una vez que los trabajos de reconstrucción de las puertas y los muros de la ciudad iniciaron, todos los ciudadanos de Jerusalén hicieron su parte en la enorme obra de reconstrucción. De manera similar, el trabajo de la iglesia requiere del esfuerzo de cada miembro para que el cuerpo de Cristo funcione con eficacia. Hermanos, el Espíritu Santo derramó de sus dones en cada creyente, por eso, nadie tiene escusas para no participar en la obra de Dios. Recuerde, usted es parte importante del cuerpo de Cristo, por eso debe buscar un lugar para servir a Dios y comenzar a contribuir en la expansión del reinado de nuestro amado Señor. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jesus-is-life1/message

PERSEVERANCIA EN LA ORACIÓN. NEHEMÍAS 2:1 … durante el año veinte del reinado de Artajerjes, le servía el vino al rey y, como nunca antes había estado triste en su presencia, 2 me preguntó: ¿Por qué te ves tan triste?... 3 pero le contesté… ¿Cómo no voy a estar triste cuando la ciudad donde están enterrados mis antepasados está en ruinas… El rey preguntó: Bueno, ¿cómo te puedo ayudar?. Después de orar al Dios del cielo, 5 contesté: Si al rey le agrada, y si está contento conmigo, su servidor, envíeme a Judá para reconstruir la ciudad donde están enterrados mis antepasados. 6 … el rey accedió a mi petición NTV. Desde el momento que Nehemías se enteró de la difícil situación que atravesaba Jerusalén, el semblante del copero del rey había cambiado, su rostro reflejaba la tristeza, la angustia y la impotencia de no poder hacer algo en favor del reino de sus antepasados. Cierto día, mientras le servía una copa de vino al rey Artajerjes, Nehemías no pudo ocultar más su tristeza. En todos los años de servicio, el monarca persa nunca antes había visto triste a su siervo, por eso, al ver la tristeza en su rostro, lo inquietó. Durante la monarquía de los tiempos bíblicos, era obligación de todos los sirvientes del rey estar alegres en su presencia. Nadie debía mostrar pesar pues era un peligro, los monarcas podían ejecutar a cualquiera que lo desagradara. Cualquiera que llevara ropa de luto, no podía ni siquiera entrar en el palacio, peor aún estar en presencia del rey. Pero Nehemías había hallado gracia ante los ojos de Artajerjes, quien no reprochó al ver la tristeza de su siervo, más bien se interesó en saber cuáles eran los motivos de su tristeza. Ante el interés del rey, Nehemías antes de dar respuestas, oró al eterno Creador rápidamente para que le diera sabiduría. Al presentarse la ocasión precisa para realizar su petición al rey, Nehemías no se apresuró a dar respuestas al rey, más bien, tomó tiempo para acudir a Dios en oración, por más fuerza y sabiduría para dar una respuesta correcta al rey y tener su favor. Nehemías era un hombre de oración, oraba incluso cuando hablaba con otros. Sabía que Dios siempre está a cargo de la situación, que está presente, que escucha y responde toda oración. Podía orar con confianza a Dios a lo largo del día debido a que había establecido una relación íntima con su Creador. Para alcanzar a Dios con las oraciones de emergencia, es necesario tomar el tiempo para cultivar una fuerte relación con Él, por medio de momentos de oración intensa. Después de su oración, Nehemías bajo la dirección del eterno Creador, pidió permiso al rey para ir a Judá. El monarca persa accedió a la petición de su siervo, le dio permiso para que vaya a la tierra de sus antepasados y reconstruyera sus murallas. La buena disposición del rey Artajerjes para concederle a Nehemías lo que pedía, fue la respuesta del eterno Creador a la oración de su siervo. A pesar de que el rey no conocía al único Dios verdadero, Dios actuó en su corazón para cumplir sus propósitos de reconstrucción de la ciudad de David. Queridos hermanos, Nehemías oró al Señor para obtener el permiso del rey Artajerjes e ir a la ciudad de sus antepasados para edificar sus murallas. El rey accedió a la petición de su fiel siervo. La oración de Nehemías demuestra el significado de la exhortación del apóstol Pablo: “Orad sin cesar” 1 Tesalonicenses 5:17. Nehemías antes de presentar su petición al rey Artajerjes había orado una y otra vez para que el Señor sensibilice el corazón del rey. Hermanos, la oración continua es fundamentalmente una actitud del corazón. Es confiar en Dios todo el tiempo y enfrentar cada nueva situación sabiendo que dependemos de la ayuda de nuestro Creador. Al igual que Nehemías, en situaciones de necesidad o aflicción, debemos perseverar en oración, con la confianza de que el Señor pronto dará respuesta a nuestro clamor. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jesus-is-life1/message

FIDELIDAD DE DIOS. NEHEMÍAS1:7 Hemos pecado terriblemente al no haber obedecido los mandatos, los decretos y las ordenanzas que nos diste por medio de tu siervo Moisés. 8 Te suplico que recuerdes lo que le dijiste a tu siervo Moisés: “Si me son infieles los dispersaré entre las naciones; 9 pero si vuelven a mí y obedecen mis mandatos y viven conforme a ellos, entonces aunque se encuentren desterrados en los extremos más lejanos de la tierra, yo los volveré a traer al lugar que elegí para que mi nombre sea honrado”. NTV. La mayor parte de la población mundial, vive tranquila en medio de la guerra, violencia, enfermedades, hambre, muerte y desastres naturales. El corazón de las personas se ha vuelto de piedra, porque no se conduelen por nada de lo que pase a su alrededor. El pecado ha enceguecido por completo la perspectiva del bien y del mal de la gente. La mayor parde de las aflicciones que aqueja a este mundo se debe al gobierno del pecado y la maldad. El pecado ha traído fatales consecuencias a este mundo, pero la gente no quiere aceptar esta realidad y se niega a humillarse en arrepentimiento ante el eterno Creador. Judá, a pesar de haber gozado del apoyo de los diferentes monarcas que habían gobernado el imperio persa, durante el reinado de Artajerjes todavía no había recuperado la grandeza que había tenido antes de ser conquistado por el imperio babilónico. Nehemías al escuchar la realidad de su nación por medio de uno de sus compatriotas que había regresado de Jerusalén a Babilonia, sintió una gran aflicción. Nehemías amaba a su tierra aun cuando había vivido toda su vida en Babilonia. Quería regresar a Jerusalén para reunir a los judíos y retirar la vergüenza de que los muros de Jerusalén estuvieran destruidos. Para Nehemías Jerusalén era la ciudad santa de los judíos. Como ciudad capital de los judíos, representaba la identidad nacional judía y no debía permanecer en ruinas. Nehemías con profundo dolor y angustia, en oración al eterno Creador, reconoció que la situación adversa de su nación, era debido a los pecados del pueblo. Que el Señor en su justicia había cumplido su promesa de disciplinarlos por su infidelidad a las leyes dadas en el monte Sinaí. Nehemías al confesar el pecado del pueblo, también se hizo partícipe de las transgresiones a la ley de Dios. Las personas son hábiles para echar la culpa a los demás, no les gusta hacerse partícipes de la misma. La situación adversa que atraviesa el mundo en la actualidad, no es culpa solo de algunos, es culpa de todos, porque todos en mayor o menor grado hemos contribuido a la reprenda de Dios sobre el mundo. En la presencia del eterno Creador somos culpables de haber transgredido sus mandatos, decretos y ordenanzas. En su oración de clamor, Nehemías apeló al cumplimiento de las promesas de Dios hecha a su siervo Moisés, en cuanto a la misericordia y perdón de los pecados ante el arrepentimiento de su pueblo. Dios es fiel a su promesa de amor. Él ha hecho un pacto, es decir, una promesa, un compromiso, de perdonar los pecados. “Pero éste es el pacto que haré con la casa de Israel… perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado” Jeremías 31:33–34. Dios nunca quebrantará esta promesa, la garantía es su fidelidad y en la obra que Cristo llevó a cabo en la cruz del calvario. Queridos hermanos, las advertencias del juicio contra el pecado, no se deben tomar a la ligera ni se deben despreciar. Israel no les prestó atención a las advertencias que le hizo Moisés y sufrió la destrucción y el exilio. Tras el exilio Judá nuevamente se encontró con el juicio de Dios debido a sus múltiples pecados, pero también se encontró con unas promesas de amor y perdón por parte del eterno Creador. Hermanos, Cuando en nuestra debilidad pecamos, debemos confesar nuestros pecados como los confesó Nehemías. Y al igual que él, podemos disfrutar de la misma confianza en el perdón. Esto es posible porque nuestra confianza no depende de nuestros propios logros, sino de las pro --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jesus-is-life1/message

APARTARSE DEL PECADO. ESDRAS 10:9 … La asamblea tuvo lugar el 19 de diciembre, y todos los israelitas estaban sentados en la plaza, frente al templo de Dios… 10 … Esdras, el sacerdote, se puso de pie y les dijo: Ustedes han cometido un pecado terrible; al casarse con mujeres paganas, han aumentado la culpa de Israel. 11 Por lo tanto, confiesen ahora su pecado al SEÑOR, Dios de sus antepasados, y hagan lo que él exige. Apártense de los habitantes de esta tierra y sepárense de esas mujeres paganas. NTV. Por el pecado del pueblo, el sacerdote Esdras se sumergió en una profunda aflicción y con lágrimas de dolor clamó al eterno Creador por misericordia para su pueblo y derramara de su perdón. Los principales del pueblo al ver la aflicción del sacerdote se acercaron a él y declararon su pecado. Pidieron a Esdras que actuara en favor de ellos para resarcir el pecado del pueblo y detener así la ira de Dios. Conforme al acuerdo de los príncipes y de los ancianos, el sacerdote Esdras envió una orden para que todos los judíos de la provincia de Judá se reunieran en Jerusalén dentro de los tres días para tratar el problema. En el espacio de tres días todos los hombres de Judá y de Benjamín se apresuraron a acudir a Jerusalén, así como de las ciudades de los alrededores. El sacerdote en presencia de todo el pueblo exhortó a los hombres de Israel que habían quebrantado la ley del eterno Creador al casarse con las mujeres de los reinos vecinos. Esdras les dijo que confesaran sus pecados al Señor. Judá para detener la ira de Dios sobre el reino, tenía que reconocer sus pecados, confesar y arrepentirse por haber fallado en cumplir las leyes establecidas por el Señor. Sin duda, el primer paso para restaurar la relación con el Señor era que los trasgresores de la ley, reconocieran sus pecados y pidieran perdón con toda sinceridad. Una vez confesados sus pecados a Dios, Judá debía apartarse por completo de ellos, por eso el sacerdote Esdras exigió a sus compatriotas que rompieran toda clase de relaciones con los pueblos paganos. Esdras también exigió a los habitantes del reino que se habían casado con las mujeres de los pueblos paganos, separarse de ellas. Para muchos, la solución exigida por el sacerdote era descabellada, el exigir a sus compatriotas divorciarse y separarse de sus familias. Pero la exigencia de Esdras no era descabellada. Lo descabellado fue que el pueblo sabiendo los mandatos de Dios las quebrantaran, y se unieran con esas mujeres. En 1 Corintios 7, el apóstol Pablo les dice a los creyentes que han contraído matrimonio con incrédulos, que permanezcan casados con su cónyuge siempre que el esposo o la esposa tengan la voluntad de seguir así. En realidad, el caso expuesto por Pablo es muy diferente al caso expuesto por el sacerdote Esdras. La gente de Corinto se había casado con cónyuges paganos cuando ellos mismos todavía eran paganos; como gentiles, no habían estado bajo ningún mandato de Dios que prohibiera el matrimonio mixto, pero habían entrado en el estado matrimonial en “buena fe”. En los días de Esdras la situación era muy diferente, los israelitas eran culpables pues se habían involucrado en uniones ilegales desde el principio, porque Dios se las había prohibió a su pueblo. Queridos hermanos, el pueblo judío para alejar la ira de Dios de su nación, debía confesar sus pecados y apartarse de ellos, aunque el hacerlo les causara dolor. Pero ese dolor sería el recordatorio de sus faltas a la promesa que habían hecho como nación ante Dios. Confesar los pecados y arrepentirse, es volver a comprometerse a hacer la voluntad de Dios y renunciar a cualquier acto de desobediencia. Confesar es apartarse del pecado, por eso el pueblo debía divorciarse de las mujeres de los pueblos paganos para estar bien con Dios. Hermanos, si anhelamos vivir en obediencia a la voluntad de Dios, no podemos seguir en nuestras vidas de idolatría, adulterio, fornicación o cualquier otro pecado que transgredan los mandatos de Dios. Debemos abando --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jesus-is-life1/message

MATRIMONIOS MIXTOS. ESDRAS 9:1 … los líderes judíos vinieron a verme y dijeron: Muchos del pueblo de Israel e incluso algunos sacerdotes y levitas no se han mantenido separados de los otros pueblos que viven en esta tierra. Han adoptado las prácticas detestables de los cananeos, los hititas, los ferezeos, los jebuseos, los amonitas, los moabitas, los egipcios y los amorreos. 2 Pues los hombres de Israel se han casado con mujeres de esos pueblos…. De manera que la raza santa se ha corrompido a causa de esos matrimonios mixtos. Peor aún, los primeros en cometer este ultraje han sido los líderes y los funcionarios NTV. No había transcurrido mucho tiempo de la llegada del sacerdote Esdras a Jerusalén, cuando se presentaron algunos líderes del pueblo judío ante él, con la novedad de que varios de sus compatriotas, incluidos entre ellos: algunos sacerdotes y levitas que no se han mantenido separados de los otros pueblos que viven en esta tierra. En el pasado, la relación con los paganos le había traído fatales consecuencias a la nación, pues al relacionarse con ellos, Israel había llegado a adoptar las costumbres y tradiciones de esos pueblos. El eterno Creador para que su pueblo no esté en peligro de contaminarse con las prácticas abominables de los pueblos cananeos, en su ley había prohibido a Israel relacionarse con estos pueblos. A través de esta ley, el Señor deseaba separarlos del mundo y de toda forma del mal. Israel como pueblo elegido por el Señor, debía vivir al margen de la cultura y religión cananea. Lejos de toda clase de idolatría y abominación detestable en presencia de Dios. Pero Israel después de su regreso de la cautividad, no había podido permanecer por mucho tiempo lejos de las culturas paganas. Israel había llegado a adoptar las prácticas detestables de los cananeos, los hititas, los ferezeos, los jebuseos, los amonitas, los moabitas, los egipcios y los amorreos. Israel no solo había llegado a adoptar las prácticas de los pueblos paganos, sino que también, algunos hombres de Israel se habían casado con mujeres de esos pueblos, quebrantando así en varios puntos la ley dada por el eterno Creador. Israel al unirse en matrimonio con las mujeres paganas había perdido la visión del propósito que Dios tenía para ellos. La oposición de Dios a los matrimonios mixtos no era un prejuicio racial. Las razones eran estrictamente espirituales. El que se casara con un pagano se veía inclinado a adoptar las creencias y prácticas paganas de esa persona. Queridos hermanos, el sacerdote Esdras en su llegada a Jerusalén descubrió que sus compatriotas habían quebrantado la ley de Dios al casarse con las mujeres de los pueblos paganos. Israel había sido apartado como el pueblo escogido de Dios, no porque fuera superior, sino para que se conservara la verdadera adoración a Dios por lo menos en un rincón del mundo hasta que viniera el Salvador prometido y diera a conocer el evangelio a todo el mundo a través de su sacrificio. Hermanos, la prohibición del matrimonio entre personas que no comparten una misma fe, sigue vigente en la actualidad. En el Nuevo Testamento el apóstol Pablo escribe a los creyentes: "no os unáis en yugo desigual con los incrédulos" (2 Corintios 6:14). Tales matrimonios no pueden tener unidad en el asunto más importante de la vida: el compromiso y la obediencia a Dios. Debido a que el matrimonio consiste en la unión de dos personas en una sola, la fe puede llegar a ser un asunto crucial, y un cónyuge probablemente tendrá que comprometer sus creencias para el bienestar de la unidad. Tengamos presente en nuestro corazón, que nuestro amado Señor nos rescató del mundo pagano para que seamos una luz de la verdadera adoración. No permitamos que la emoción o la pasión nos dominen, permanezcamos firmes en obediencia a los mandatos de nuestro amado Creador. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jesus-is-life1/message

AYUNO Y ORACIÓN. ESDRAS 8:21 … junto al canal de Ahava, di órdenes de que todos ayunáramos y nos humilláramos ante nuestro Dios. En oración le pedimos a Dios que nos diera un buen viaje y nos protegiera en el camino tanto a nosotros como a nuestros hijos y nuestros bienes. 23 Así que ayunamos y oramos intensamente para que nuestro Dios nos cuidara, y él oyó nuestra oración. 31 El 19 de abril, levantamos el campamento junto al canal de Ahava y nos dirigimos a Jerusalén. La bondadosa mano de nuestro Dios nos protegió y nos salvó de enemigos y bandidos a lo largo del camino. 32 Así que llegamos a salvo a Jerusalén, donde descansamos tres días. NTV. La misión comandada por el sacerdote Esdras debía hacer un viaje de 1.448 km a pie para llegar a Jerusalén. La ruta que debía seguir el sacerdote y su compañía eran tan peligrosos en la antigüedad como lo son en la actualidad. Las rutas de Babilonia a Jerusalén; eran desérticas y estaban llenas de peligros, no solo debido a los ladrones y saqueadores que esperaban en varios puntos del camino, a las caravanas de los valientes viajeros para asaltarlos, sino también por las bestias salvajes que habitaban en esas tierras. Por la peligrosidad de esas rutas desérticas, los viajeros generalmente buscaban la protección de una escolta militar. Esdras al tener la confianza y el apoyo del rey persa para la misión, hubiera sido propio que el sacerdote solicitara una escolta militar para su viaje a Jerusalén, pero no hizo, debido a que, en la presencia del monarca, el sacerdote había hablado de la suficiencia del cuidado del eterno Creador de su pueblo. Esdras ante el rey había mostrado su plena confianza en la protección del único Dios verdadero. Pero si solicitaba una escolta militar hubiera sido tanto como negar sus palabras y la certeza del cuidado del eterno Creador. Ante los peligros eminentes que le esperaba en su misión, el sacerdote Esdras junto al canal de Ahava, dio órdenes a toda la compañía para que ayunaran y se humillaran ante la presencia del eterno Creador. Esdras antes de proseguir con su viaje, proclamó un ayuno y guió a la compañía en una ferviente oración para que Dios los protegiera en el peligroso viaje. Sin duda la fe del sacerdote fue grande, si se considera los muchos y constantes peligros de un viaje a través de las regiones beduinas. El sacerdote confió en el Dios que se deleita en salvar a los que se apoyan completa y únicamente en Él. Esdras no fue defraudado. El Señor contestó su oración, pues a la misión, en la larga jornada de cuatro meses de viaje no les sobrevino peligro alguno, y llegó sano y salvo a Jerusalén. El Señor había cuidado y protegido la caravana de Esdras en todo el trayecto a Jerusalén. El viaje duró cuatro meses, desde comienzos de la primavera hasta mediados del verano. De Babilonia hasta Jerusalén en línea recta sólo hay 800 kilómetros, pero Esdras y su compañía recorrieron alrededor de 1,448 kilómetros por que ellos tomaron la ruta que rodea el desierto pasando por el norte. Queridos hermanos, Esdras y el pueblo judío antes de proseguir con su viaje a Jerusalén, ayunaron y oraron para que Dios los protegiera, y les diera un buen viaje. La caravana se preparó espiritualmente y mostraron su total dependencia en Dios. Afirmaron de esa forma que el eterno Creador tenía el timón de todo y que ellos no eran lo suficientemente fuertes como para realizar el viaje por si solos. Dios fue fiel con su pueblo, y bajo la providencia de Dios llegaron sanos y salvos a Jerusalén. Hermanos, nuestros viajes ministeriales pueden no ser tan difíciles ni peligrosos en la actualidad como lo fue el de Esdras, pero debemos reconocer nuestra necesidad de pedir a Dios su guía y protección. Al igual que Esdras, debemos buscar una estrecha relación con nuestro Creador a través del ayuno y la oración para seguir adelante cumpliendo con efectividad nuestro llamado sin ninguna clase de complicaciones. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jesus-is-life1/message

MÁS DE LO QUE SE ESPERA. ESDRAS 7:21 Yo, el rey Artajerjes, por la presente, envío el siguiente decreto a todos los tesoreros de la provincia situada al occidente del río Éufrates: “Deben darle a Esdras, el sacerdote y maestro de la ley del Dios del cielo, todo lo que él les pida. 24 También decreto que a ningún sacerdote, levita, cantor, portero, sirviente del templo ni a ningún otro trabajador de este templo de Dios se le exija el pago de tributos… 25 Y tú, Esdras, usa la sabiduría que tu Dios te ha dado a fin de nombrar magistrados y jueces que conozcan las leyes de tu Dios, para que gobiernen a toda la gente de la provincia situada al occidente del río Éufrates. Enseña la ley a todo el que no la conozca. NTV. Casi 80 años después de que los primeros cautivos habían regresado a Jerusalén, El rey Artajerjes extendió un decreto dando plena libertad al sacerdote Esdras para que realice el viaje a la tierra de sus antepasados, la tierra de Israel. El decreto real, también extendía una invitación especial a todos los judíos que decidieran acompañar a Esdras en esta misión de levantar la espiritualidad de la nación hebrea. Artajerjes, cuya religión implicaba la adoración de muchos dioses, estaba ansioso por obtener el favor del Dios del cielo, pues así reconocía al eterno Creador. el Dios de Israel. El rey Artajerjes bajo decreto ordenó a todos los tesoreros de la provincia situada al occidente del río Éufrates, entregar a la misión de Esdras, una parte de los ingresos recaudados de los impuestos de esas provincias, y recalcó, que se diera al sacerdote todo lo que él les pidiera. Además, le autorizó para que recogiera fondos adicionales mediante contribuciones de los judíos que estaban en Babilonia y en Judá. A la misión de Esdras se le otorgó el rango de un viaje de inspección oficial de parte del gobierno persa. El monarca también decretó que, a ningún sacerdote, levita, cantor, portero, sirviente del templo ni a ningún otro trabajador de este templo de Dios se le exija el pago de tributos. Este decreto fue tal vez el primer ejemplo de exención de impuestos para los ministros religiosos. Artajerjes bajo la influencia del eterno Creador; reconoció que los sacerdotes, los levitas y todos los funcionarios del templo, jugaban un papel importante en la sociedad como líderes espirituales, así que los liberó de cargas tributarias. A pesar de que Esdras no tenía un título de gobernador, como Zorobabel y Nehemías, El rey Artajerjes se volvió a él en una demostración de confianza administrativa y le concedió autoridad para que con sabiduría designara magistrados y jueces para la región. Le dio también derecho de infligir la pena de muerte, si era necesario, a los que pudieran oponérsele a la reforma religiosa. En definitiva, el rey persa autorizó a Esdras para gobernar a los judíos del otro lado del río Éufrates, no sólo según las leyes del gobierno persa, sino también según la ley del eterno Creador. Esdras no sería el gobernador de toda la provincia al otro lado del río, solamente tendría autoridad sobre los judíos como un grupo nacional semiautónomo dentro de la provincia. Queridos hermanos, el sacerdote Esdras anhelaba guiar a algunos de sus compatriotas de regreso a Jerusalén, y necesitaba un decreto del monarca persa en el que se permitiese que cualquier judío que quisiera regresar podía hacerlo. En caso de que se encontrase con oposición en el camino, este decreto también le sirviese como un documento oficial. Pero el decreto que extendió Artajerjes en favor de Esdras fue mas allá. El rey no solo le autorizó hacer el viaje a Jerusalén con sus compatriotas, sino que también ordenó a los tesoreros de la provincia situada al occidente del río Éufrates entregar todos los recursos que Esdras necesitase, y además le dio la autoridad para designar magistrados y jueces para la región. Hermanos, el eterno Creador a través de Artajerjes dio a Esdras más de lo que esperaba. Sin duda nuestro amado Señor es generoso, y está dispuesto --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jesus-is-life1/message

OBSTÁCULOS POR BENDICIÓN. ESDRAS 6:6 … el rey Darío envió el siguiente mensaje: Por consiguiente, Tatnai, gobernador de la provincia situada al occidente del río Éufrates, y Setar-boznai junto con sus colegas y otros funcionarios… ¡manténganse bien lejos de allí! 7 No estorben la construcción del templo de Dios. Dejen que se reconstruya en su sitio original y no le pongan trabas al trabajo del gobernador de Judá ni al de los ancianos de los judíos. 8 Además, por la presente, decreto que ustedes tendrán que ayudar a esos ancianos de los judíos mientras reconstruyan el templo de Dios. Ustedes tienen que pagar el costo total de la obra, sin demora… NTV. En este mundo lleno de maldad y envidia, a las personas no les gusta ver progresar a los demás, por eso ante cualquier progreso de su prójimo, buscan maneras para trabar ese progreso y desalentarlos. En el pasado, Judá mientras seguía adelante con la reconstrucción del templo de Jerusalén, sus enemigos dominados por la envidia, trataron de trabar esa obra y bajo mentiras provocaron la investigación de Tatnai, uno de los gobernadores de la región dominado por el imperio persa. Ante la intervención de Tatnai los líderes judíos alegaron que la obra de reconstrucción del templo fue ordenada por el rey Ciro de Persia. Tras una profunda búsqueda, el decreto expedido por el rey Ciro fue hallada en Ecbatana, la residencia de verano del rey de Persia. Tras el hallazgo, el rey Darío expidió un nuevo decreto en favor del pueblo judío, advirtiendo a Tatnai y todos los otros funcionarios de las provincias vecinas que no debían molestar a los que estaban empeñados en la obra de reconstrucción del templo. En el mundo antiguo, los gobernadores persas ponían un fuerte énfasis en el precedente, de modo que un decreto expedido por un antecesor en el trono, no debía ser quebrantado. Por eso, Darío ratificó el decreto de Ciro en favor de los judíos. En su decreto, Darío también ordenaba a Tatnai y sus asociados ayudar a los judíos en todas las formas posibles, proporcionándoles el dinero necesario para la construcción, tomándolo del tributo que enviaban al emperador. Hasta debían proveerles de animales para los sacrificios del templo, para que ofrezcan sacrificios agradables al Dios del cielo, y oren por la vida del rey y por sus hijos. En lugar de obstaculizar la obra como indudablemente pensaban hacerlo, si se atrevían, Tatnai y sus asociados se vieron ahora obligados a darle toda la ayuda posible. En el pasado, los imperios no tenían el concepto de la separación entre la iglesia y el estado. Todo el mundo esperaba que los templos y los ritos religiosos de los dioses de cualquier religión, fueran sostenidos con los ingresos provenientes de los impuestos de la región, de la misma manera que debía ocurrir con cualquier otra obra pública. Si el eterno Creador era el Dios que Judá aceptaba, los reyes persas no veían nada fuera de lo común en que su adoración se sostuviera con los ingresos de los impuestos de esa área. Los gobernantes también esperaban que los sacerdotes ofrecieran oraciones y sacrificios por el bienestar del imperio. Queridos hermanos, los enemigos del pueblo judío trataron de trabar la construcción del templo, pero la jugada les salió mal, pues en vez de obstaculizar la obra, la favorecieron. Después de encontrar el decreto firmado por Ciro, el rey no sólo autorizó la continuación de la reconstrucción del templo, sino que también aumentó los fondos disponibles para la obra, y amenazó a cualquiera que interfiriera. Hermanos, el mundo dominado por la envidia, tratará de poner trabas para que no progresemos en nuestros trabajos o ministerios, pero debemos recordar que tenemos a Dios de nuestro lado, quien utilizará esas trabas para bendecirnos, si confiamos en su poder y en su profundo amor por nosotros. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jesus-is-life1/message

DIOS CUIDA DE SU PUEBLO. ESDRAS 5:1 En ese tiempo, los profetas Hageo y Zacarías… profetizaron a los judíos que estaban en Judá y en Jerusalén. Hablaron en nombre del Dios de Israel… 4 Zorobabel… y Jesúa… respondieron y continuaron la reconstrucción del templo de Dios… 3 … Tatnai, el gobernador de la provincia situada al occidente del río Éufrates, y Setar-boznai junto con sus colegas pronto llegaron a Jerusalén y preguntaron: ¿Quién les dio permiso para reconstruir este templo y restaurar esta estructura?. 5 Pero como Dios cuidaba a su pueblo, no pudieron impedir que los líderes judíos siguieran construyendo hasta que se enviara un informe a Darío y él comunicara su decisión al respecto. NTV. Habían pasado veinte años del regreso de la cautividad del pueblo judío a Jerusalén, pero la construcción del templo todavía no había terminado. En esos veinte años, Judá tuvo diversos inconvenientes para culminar con éxito la obra. Los samaritanos y los pueblos vecinos de Jerusalén, pusieron muchas travas, incluso habían intimidado a los constructores, razón por la cual la obra no avanzaba. Durante quince años la obra había quedado completamente suspendida. Ante la suspensión de la construcción del templo, el eterno Creador envió a dos profetas, Hageo y Zacarías, para que reprendan al pueblo por su negligencia y también para animarlos a terminar la construcción del templo. Los profetas amonestaron al pueblo judío con severos reproches por su pereza y negligencia, pero también los animaron con la promesa de que la gloria de ese templo iba a ser aún mayor que la del templo de Salomón, ya que el Mesías iba a aparecer en ese templo e iba a congregar a gente de todas las naciones para el Señor. Cuando el pueblo escuchó las palabras del Señor transmitidas por los profetas, los líderes: Zorobabel y Jesúa gustosamente obedecieron al Señor y ordenaron que la construcción de la casa de Dios se reanudara de inmediato. La obra continuó y no por el poder del decreto del rey, sino por la acción poderosa del Espíritu Santo que hablaba a través de los profetas de Dios Tan pronto como se reanudó el trabajo de reconstrucción del templo, la oposición renovada amenazó con bajarle los ánimos al pueblo. Tatnai, el gobernador de la provincia situada al occidente del río Éufrates, y Setar-boznai, puso objeciones al proyecto. En ese entonces; Judá era una subdivisión de la provincia que estaba bajo su control. El Imperio Persa estaba dividido en veinticuatro provincias, llamadas satrapías, y cada satrapía era presidida por un sátrapa, o virrey, quien residía en aquel entonces en Damasco, y aunque era superior a los gobernadores judíos de Jerusalén, nombrados por el rey persa, el sátrapa nunca intervenía en su gobierno interno, sino cuando había una amenaza de desorden. Tatnai, el gobernador, probablemente había sido incitado por las quejas y de los samaritanos contra los judíos; pero reservaba su juicio, y prudentemente se trasladó a Jerusalén, para poder averiguar el verdadero estado de las cosas por medio de una inspección e indagación personal. Cuando el pueblo judío alegó que el gobierno persa había autorizado el proyecto, Tatnai permitió que el trabajo continuara hasta que desde la capital llegara la verificación del alegato. La reconstrucción del templo continuó gracias a la providencia divina. El Señor había dirigido los asuntos de estado de tal manera que bendijo a los judíos en ese tiempo con un gobernador honesto e imparcial. Queridos hermanos, a pesar de las oposiciones presentadas por los enemigos del pueblo judío, la reconstrucción del templo de Jerusalén siguió adelante hasta que se enviara un informe a Darío y él comunicara su decisión al respecto. Los opositores a Judá, no pudieron impedir que siguiera adelante con su obra de reconstrucción, gracias a que el eterno Creador cuidaba de ellos. Hermanos, en nuestra vida ministerial, nunca vamos a estar solos, el Señor al igual que estuvo con su pueblo en el pasado, va a caminar junto a no --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jesus-is-life1/message

OPOSITORES DE LA OBRA MINISTERIAL. ESDRAS 4:1 Cuando los enemigos de Judá y de Benjamín oyeron que los desterrados estaban reconstruyendo un templo al SEÑOR, Dios de Israel, 2 fueron a ver a Zorobabel y a los otros líderes, y les dijeron: Déjennos participar en la construcción junto con ustedes, porque nosotros también adoramos a su Dios… 3 Zorobabel, Jesúa y los otros líderes de Israel respondieron: De ninguna manera pueden tomar parte en esta obra… 4 Entonces los habitantes del lugar intentaron desalentar e intimidar al pueblo de Judá para impedirle que siguiera trabajando. NTV. Al oír que Jerusalén estaba siendo reconstruida y el templo restaurado, los habitantes de Samaria y otros pueblos de los alrededores de Jerusalén se inquietaron. Ellos temían que los judíos, si se les permitía establecerse permanentemente en sus tierras de origen, representarían una amenaza para su seguridad y poder. Por eso, astutamente los líderes de estos pueblos tramaron un plan para relacionarse con los cautivos y así impedir que la reconstrucción de la nación judía tuviese éxito. Los habitantes de samaria, eran descendientes de pueblos que los reyes asirios habían llevado de Mesopotamia aproximadamente doscientos años antes, para reemplazar a los israelitas que habían sido deportados del reino del norte. Estos colonos se unieron en matrimonio con los pocos israelitas que habían quedado en las tierras y dieron origen al nuevo pueblo samaritano. Los samaritanos en un intento por infiltrarse e interrumpir el proyecto de reconstrucción de la ciudad y el templo, fueron a ver a Zorobabel y a los otros líderes, y ofrecieron ayudar en el proyecto de reconstrucción, alegando que ellos, lo mismo que los judíos, eran adoradores del único Dios verdadero. En un sentido, esto era cierto, los colonos adoraban a Dios, pero también a una multitud de otros dioses. A los ojos de Dios, esto no era adoración, sino pecado y rebelión. La verdadera adoración significa devoción únicamente a Dios. Estos pueblos habían adoptado un sistema religioso que combinaba la adoración a los dioses paganos con la adoración al verdadero Dios. Los habitantes de Samaria no querían ayudar a reconstruir el templo de Jerusalén. Su motivo real era interrumpir el proyecto del templo, querían vigilar de cerca lo que los judíos estaban haciendo. Esperaban evitar que Jerusalén volviera a ser fuerte. Los judíos bajo la inspiración del eterno Creador descubrieron su maniobra. De modo que los líderes de Israel rechazaron su oferta. En la actualidad muchos hombres proclaman a gritos y señales ser cristianos, pero cuyas acciones revelan claramente que usan al cristianismo sólo para su propio beneficio. Los creyentes deben estar atentos y no caer en la trama de estos hombres fraudulentos. Ante la negativa de los líderes judíos; los samaritanos cambiaron entonces su estrategia, comenzaron inmediatamente a oponerse a los judíos en todas las formas posibles. Atemorizaron a los constructores del templo, así mismo sobornaron a los consejeros para que ejercieran presión en la corte real de Persia contra Israel. La obra de reconstrucción del templo, consecuentemente, se interrumpió y no volvió a reanudarse hasta 15 años después, durante el reinado de Darío. Queridos hermanos, ante la iniciativa de reconstruir el templo de Jerusalén, el pueblo judío, sufrió la oposición de los samaritanos. Satanás utilizó a este pueblo para que la obra de Dios no concluyera. Hermanos, en la actualidad, nosotros también sufriremos oposición cuando tratemos de llevar a cabo la obra de Dios. Los no creyentes y las fuerzas espirituales del mal, siempre están trabajando en contra de Dios y de su pueblo. La oposición puede ofrecer alianzas comprometedoras, esfuerzos para desalentarnos e intimidarnos o acusaciones injustas. Si esperamos tener estos obstáculos en nuestros ministerios, nada nos va detener en nuestro servicio a Dios. Debemos seguir adelante con la obra que Dios ha planeado para nuestras vidas, confiemos en q --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jesus-is-life1/message

RESTABLECER LA ADORACIÓN. ESDRAS 3:2 … Jesúa, hijo de Jehosadac, se unió a sus hermanos sacerdotes y a Zorobabel, hijo de Salatiel, con su familia, para reconstruir el altar del Dios de Israel. Querían sacrificar ofrendas quemadas sobre el altar, según las instrucciones de la ley de Moisés, hombre de Dios. 3 A pesar de que tenían miedo de los lugareños, reconstruyeron el altar en su sitio original. Luego, cada mañana y cada tarde, comenzaron a sacrificar ofrendas quemadas al SEÑOR sobre el altar. NTV. El pueblo judío tras su llegada del destierro babilónico a Jerusalén, se ocuparon inmediatamente en la tarea necesaria de levantar para si moradas entre las ruinas de la capital de su nación y en sus alrededores. Terminado este trabajo preliminar, los cautivos dirigieron su atención a la necesidad de edificar un altar para ofrecer sacrificios al eterno Creador. Para el pueblo judío, el altar simbolizaba la presencia y la protección de Dios. Además, demostraba su propósito como nación y su compromiso de servirlo únicamente a Él. El fiel remanente de Judá, quería sacrificar ofrendas quemadas sobre el altar, según las instrucciones de la ley de Moisés, hombre de Dios. Con este propósito: Jesúa, hijo de Jehosadac, se unió a sus hermanos sacerdotes y a Zorobabel, con su familia para construir el nuevo altar y así ofrecer sacrificios al eterno Creador. Bajo la ley mosaica, los sacrificios eran esenciales porque demostraban que el pueblo estaba buscando la guía de Dios, que estaban rededicándose para vivir como Él lo ordenaba y que estaban recurriendo diariamente a Él para el perdón de los pecados. La edificación del altar en las ruinas del templo, era una necesidad urgente e inmediata para el pueblo judío, pues antes de comenzar la reconstrucción del templo y la ciudad, primero debían hacer el ritual de la propiciación por sus pecados, purificarse y ser dignos ante su Creador; para ser merecedores de recibir la bendición divina sobre sus preparativos para el templo, como también para animar sus sentimientos de piedad y patriotismo para la prosecución de aquella obra nacional. A pesar de que tenían miedo de ser atacados por un pueblo que los rodeaba, reconstruyeron el altar en su sitio original. Los judíos habían levantado el nuevo altar sobre la base del cimiento antiguo, el sitio exacto donde había estado el antiguo altar antes de que sea destruido por el imperio babilónico. Una vez que el altar estuvo listo, ofrecieron holocaustos al eterno Creador, a la mañana y a la tarde. El remanente, para rendir culto y adoración al Señor, no esperó hasta que el templo de Jerusalén estuviese reedificado y dedicado a Dios; más bien, desde el principio buscaron agradar al Señor, renovaron el servicio diario prescrito por la ley de Moisés y también observaron las épocas anuales de observancia solemne. Queridos hermanos, el pueblo judío comenzó a adorar a Dios por medio de sacrificios y ofrendas voluntarias, aun antes de que se colocaran los cimientos del templo. el pueblo judío después de muchos años de cautiverio en babilonia, había aprendido la lección: ahora sabía que Dios no ofrece protección especial, ni dádiva a la gente que lo ignora. Hermanos, tras setenta años de cautiverio, Judá se dio cuenta de la importancia de mantener una adecuada relación con el eterno Creador para ser dignos de recibir sus bendiciones. Si anhelamos tener el favor de Dios cuando emprendemos algún proyecto debemos revisar primero si nuestra relación con Él está firmemente establecida. Si no es así, debemos establecer esa relación. Debemos empezar a glorificar con todo nuestro ser a nuestro amado creador. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jesus-is-life1/message

DAR CON GENEROSIDAD. ESDRAS 2:2 Este es el total de los hombres de Israel que regresó del destierro: 64 … un total de cuarenta y dos mil trescientas sesenta personas regresaron a Judá, 65 además de siete mil trescientos treinta y siete sirvientes y doscientos cantores, tanto hombres como mujeres. 68 Cuando llegaron al templo del SEÑOR en Jerusalén, algunos de los jefes de familia entregaron ofrendas voluntarias para la reconstrucción del templo de Dios en su sitio original, 69 y cada jefe dio todo lo que pudo. NTV. Bajo el edicto del rey Ciro, unos 50,000 descendientes del pueblo judío regresaron del cautiverio a sus tierras de origen. Entre los que regresaron del destierro, se encontraban hombres y mujeres de la tribu de Judá y Benjamín. Además, sacerdotes, sirvientes, cantores, y porteros, tanto hombres como mujeres de la tribu de Leví. Este número fue sin duda mucho menor que el total que pereció o que los asirios y babilonios deportaron del reino hebreo. Sin embargo, este número de israelitas, iba a ser un buen comienzo para la reconstrucción de la nación judía. Los que habían retornado a Jerusalén en esta ocasión representarían el remanente fiel que estaría dedicado a los intereses del reino de Dios. La reconstrucción del templo era el objetivo primordial del primer retorno bajo Zorobabel, el primer paso para iniciar con esta reconstrucción era proveer los medios para la adquisición de los materiales para la edificación. Por eso, una vez que el pueblo estuvo en el lugar donde antes Salomón había construido el magnífico templo para el eterno Creador. Judá mostró su agradecimiento a Dios por haberles permitido regresar del cautiverio a sus tierras. Algunos de los jefes de familia entregaron ofrendas voluntarias para la reconstrucción del templo de Dios en su sitio original. El remanente en lugar de pensar que le hacían un favor a Dios al dejar su hogar en Babilonia, los miembros del pueblo reconocieron el gran privilegio que significaba poder participar en la construcción del templo del Señor, por eso, voluntariamente dispusieron sus corazones para participar de la construcción a través de los recursos que Dios había puesto en sus manos. Conforme progresaba la reconstrucción del templo, todos contribuían libremente, con ofrendas de acuerdo con sus habilidades. Algunos pudieron dar regalos cuantiosos y lo hicieron con generosidad. Se requería el esfuerzo y la cooperación de todos para concluir con éxito la reconstrucción del templo. A menudo, la mayoría de los cristianos limitan sus ofrendas al diez por ciento de sus ingresos. Sin embargo, el apóstol Pablo en su segunda carta a los Corintios capítulo 8 versículo 12; hace énfasis en que se debe dar de corazón todo lo que uno pueda dar. El verdadero cristiano debe dejar que la cantidad de su ofrenda sea decidida por el llamado de Dios de dar generosamente, no por la cantidad de sobrantes. Queridos hermanos, al llegar al lugar donde antes se había edificado el templo, brotó en el corazón del pueblo judío su piedad, patriotismo y agradecimiento a Dios, por eso, antes de tomar alguna medida para proporcionar para sí y sus familias alguna comodidad, los principales de entre ellos levantaron una grande colecta en contribuciones voluntarias, para la restauración del templo. Hermanos, el pueblo judío contribuyó generosamente para la obra de Dios. Nuestras ofrendas como creyentes del Nuevo Testamento se deben basar en el mismo principio. El principio de la generosidad y el amor por la obra de Dios. Las palabras del apóstol Pablo se aplican a los creyentes de todos los tiempos, en especial a cada uno de nosotros; _“Cada uno debe decidir en su corazón cuánto dar. Y no den de mala gana ni bajo presión, porque Dios ama a la persona que con alegría”_ 2 Corintios 9:7. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jesus-is-life1/message

DIOS DA LIBERTAD. ESDRAS 1:1 En el primer año de Ciro, rey de Persia, el SEÑOR cumplió la profecía que había dado por medio de Jeremías. Movió el corazón de Ciro a poner por escrito el siguiente edicto y enviarlo a todo el reino: 2 Esto dice Ciro, rey de Persia: “El SEÑOR, Dios del cielo, me ha dado todos los reinos de la tierra. Me encargó que le construya un templo en Jerusalén, que está en Judá. 3 Cualquiera que pertenezca a su pueblo puede ir a Jerusalén de Judá para reconstruir el templo del SEÑOR, Dios de Israel, quien vive en Jerusalén, ¡y que su Dios esté con ustedes! NTV. Los babilonios tenían una política de condescendencia hacia sus cautivos, les permitían poseer tierras y casas y tener trabajos corrientes. Por eso, muchos de los judíos que habían sido llevados cautivos por Nabucodonosor a Babilonia, disfrutaron de esa libertad y llegaron a ocupar posiciones prominentes en la nación como fueron los casos de Daniel, Mardoqueo y Ester. Tras algunos años de hegemonía ejercida sobre los reinos de la región, el imperio babilónico fue derrocado por el imperio persa. Ciro, el gran rey y fundador del imperio persa, conquistó Babilonia en el año 539 a.C. La caída de Babilonia ocurrió aproximadamente setenta años después de que Nabucodonosor de Babilonia llevó al cautiverio a Daniel y a los demás exiliados. Babilonia pasó a ser una jurisdicción más del imperio persa, y los judíos que moraban en las ciudades de los caldeos pasaron a ser súbditos de Ciro. Los persas cuando conquistaban ciudades, trataban a los extraditados con misericordia. A pesar de que no era siervo del eterno Creador. En el primer año de reinado de Ciro en Persia, el eterno Creador movió el corazón del monarca para cumplir la profecía que había dado a su siervo Jeremías aproximadamente setenta años antes, en cuanto al regreso del pueblo judío de su cautiverio en Babilonia a la tierra prometida. El rey Ciro no tenía ningún parentesco con los judíos, pero Dios por su profundo amor a su pueblo, obró por medio de él para hacer que los judíos retornaran a su tierra natal. Ciro dictó un decreto permitiendo que todos los extraditados del pueblo judío puedan regresar a sus tierras, para que reconstruyan el templo de Jerusalén que Nabucodonosor había destruido en su ataque a Judá. El decreto permitía que los judíos trabajaran juntos para realizar la enorme tarea de reconstruir el templo. Algunos trabajarían en la reconstrucción del templo, mientras otros operarían las líneas de suministro. Ciro era rey sobre toda la región que una vez había sido Asiria y Babilonia. En el año 722 a.C. Asiria había deportado a los israelitas del reino del norte. Y en 586 a.C. Babilonia, había tomado cautivos a los israelitas del reino del sur. Por lo tanto, el decreto de libertad del rey Ciro llegaría a las 12 tribus originales de Israel. El papel de Ciro en la liberación de Israel no fue producto de su conversión a la fe en el Dios de Israel; más bien el monarca creía que todas las religiones del mundo antiguo eran útiles, con su apoyo a la práctica de estas, esperaba congraciarse con las diferentes nacionalidades y religiones de su imperio. Aunque Ciro tenía sus motivos para liberar a Israel, su acción es un ejemplo de la manera en que el Señor de las naciones, puede usar hasta a un rey pagano para cumplir sus propósitos divinos. Queridos hermanos, el eterno Creador utilizó al rey del imperio persa para cumplir su promesa de restablecer la nación hebrea. Dios nunca falta a sus promesas, Él es fiel y verdadero. El cumplirá cada una de sus promesas a su debido tiempo, utilizando cualquier medio como herramientas para cumplir con sus planes ya establecidos antes de la fundación del mundo. Hermanos, cuando nos enfrentemos a situaciones difíciles y nos sintamos rodeados, abrumados o dominados, recordemos que el poder de Dios no está limitado a nuestros recursos. El Señor utilizará cualquier recurso para liberarnos de nuestras aflicciones, tal como liberó a su pueblo elegido en e --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jesus-is-life1/message